CARLO ACUTIS, BEATO IL PROSSIMO 10 OTTOBRE

Pubblicato da Franco nella categoria Attualità, Chiesa, News

La festa per la beatificazione si terrà ad Assisi con una Celebrazione presieduta dal cardinale Angelo Becciu.

La Diocesi di Assisi è in festa per la beatificazione del Venerabile Carlo Acutis. La Celebrazione presieduta dal cardinale Angelo Becciu, Prefetto della Congregazione per le Cause dei Santi, si terrà il 10 ottobre nella Basilica di San Francesco. Sull’annuncio della data, ufficializzata nei giorni scorsi, abbiamo sentito Antonia Salzano, la madre del ragazzo milanese che è sepolto nella cittadina umbra all’interno del Santuario della Spogliazione. “Bisognerà fare attenzione ed essere prudenti visto il momento”, sottolinea la signora. “Penso che si possa pregare anche se si rimane a casa a seguire la beatificazione tramite la televisione o internet. Sono sicura che il Vescovo e i francescani troveranno delle soluzioni per far felici tutti“.

La mamma di Carlo Acutis, Beato di Internet: “Mio figlio, influencer di Dio modello per i giovani”

“Carlo, con la sua vita chiara, limpida e in controtendenza, potrà essere utile per i ragazzi. I più giovani potranno vedere che esistono anche gli influencer di Dio, oltre a quelli che siamo abituati a vedere sui social e sui media”. Così Antonia Salzano racconta a Fanpage.it cosa ha provato nel sapere che il figlio Carlo Acutis, morto a 15 anni nel 2006 per una leucemia fulminante, verrà proclamato Beato. “Papa Francesco ha proposto Carlo come modello per i giovani di tutto il mondo per come ha utilizzato internet”, spiega la madre di Carlo, che potrebbe diventare il “patrono del web”.in foto: Carlo Acutis, 15 anni, futuro “Patrono di Internet” “Come mi sento? In effetti non so se mi dovrò rivolgere a lui chiamandolo figlio o Beato…”. Esordisce con una battuta Antonia Salzano, la mamma di Carlo Acutis. Suo figlio, morto a 15 anni nel 2006 per una leucemia fulminante, il prossimo 10 ottobre verrà proclamato Beato ad Assisi, nella Basilica papale di San Francesco. La donna ha raccontato a Fanpage.it le emozioni che ha provato nel sapere che il figlio sarà Beato. Qual è il suo stato d’animo dopo la notizia? Conoscendolo intimamente, immagino che se lo aspettasse…

Siamo contenti, ma non tanto perché sarà Beato. Quello è un riconoscimento della Chiesa, ma io sono certa che il cielo sia pieno di Santi sconosciuti che nessuno prega o conosce. Siamo contenti perché riteniamo che Carlo, siccome ha una grande influenza con educatori, catechisti, professori di religione, coloro che sono a contatto con i giovani e con gli stessi giovani, avendo avuta una vita chiara limpida e in controtendenza possa essere utile per i ragazzi. I più giovani possono vedere che esistono anche gli influencer di Dio, oltre a quelli che siamo abituati a vedere sui social e sui media. “Influencer di Dio” è una bella definizione: suo figlio in effetti potrebbe diventare il patrono di internet. Papa Francesco nella sua esortazione Christus Vivit ha proposto Carlo come modello per i giovani di tutto il mondo per come ha utilizzato internet. Perché Carlo ha saputo, attraverso il web, veicolare dei messaggi di fede in un modo accattivante, visto che normalmente ai giovani quando sentono la parola catechesi viene la pelle d’oca…

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Partecipare alla Messa, ecco come sarà da lunedì 18 maggio

Pubblicato da Franco nella categoria Attualità, News

Dall’accesso contingentato ai banchi con segnaposto, dalle mascherine al gel igienizzante per tutti, anche i sacerdoti dovranno usare mascherina e guanti per la comunione

Da lunedì 18 maggio riprende la celebrazione della Messa con i fedeli ma le modalità per partecipare saranno diverse da come ce le ricordavamo prima del coronavirus. Accessi contingentati, banchi con segnaposto, mascherine per tutti tranne che per i celebranti che però la dovranno indossare insieme ai guanti in lattice per le mani quando distribuiranno la comunione e i fedeli dovranno restare al proprio posto. Niente acquasantiera ma gel igienizzante per le mani. Nessun coro a sostenere la preghiera con il canto, ma l’organista e il cantore potranno dirigere questo momento della liturgia, spariranno i libretti dei canti. Niente segno della pace.

Ai parroci è data la possibilità di “aumentare il numero delle Messe festive nei periodi in cui si preveda una maggior affluenza di fedeli, al fine di rispettare la capienza massima dei luoghi di culto”.

Per i sacramenti le novità sono la ripresa delle celebrazioni dei battesimi, i matrimoni e i funerali in chiesa; mentre per le prime comunioni e cresime si rinvia tutto in autunno.

Accesso in chiesa e partecipazione

Gli accessi in chiesa sono contingentati con un numero massimo di fedeli che determinerà ogni parrocchia, l’igienizzazione avviene senza ditte specializzate dei posti a sedere e degli oggetti liturgici e non usati, frequenti ricambi d’aria, acquasantiere vuote e gel igienizzante all’ingresso. Vengono segnati i posti a sedere nei banchi secondo la logica che riporta il decreto della diocesi “su un banco di tre metri possono sedersi solo due fedeli, alle estremità, mentre nel banco che precede e che segue solo un fedele al centro; analogamente, dove ci sono sedie, queste vanno distanziate una dall’altra di almeno un metro, sia lateralmente che frontalmente”.

Per partecipare alle funzioni si dovrà indossare la mascherina e igienizzarsi prima le mani, non potrà accedere alla chiesa chi ha una temperatura superiore ai 37,5 gradi o con sintomi influenzali o che sia stato in contatto con una persona positiva al coronavirus.

Comunione al proprio posto

Per la distribuzione della comunione dice il decreto: “È opportuno che i fedeli ricevano la Comunione sempre al proprio posto; tuttavia quando sono pochi, ad esempio nei giorni feriali e nelle piccole comunità, si può permettere la processione all’altare per la Comunione, nel rispetto della distanza di sicurezza sanitaria, secondo le disposizioni date dal legale rappresentante per ciascun luogo di culto: in ogni caso sacerdote e ministri, indossati mascherina protettiva e guanti monouso, offrono il Pane eucaristico soltanto sulla mano che i fedeli porgono nei modi previsti, evitando il contatto fisico”.

Funerali in chiesa

I funerali torneranno ad essere celebrati in chiesa, cadrà da lunedì 18 maggio il numero massimo di 15 FEDELI   sostituito dal numero massimo di fedeli che potrà accogliere in sicurezza la chiesa. Non si potrà però accompagnare processionalmente il feretro dalla casa o dalla posa fino alla chiesa e poi fino al cimitero. Il vescovo consiglia di celebrare le veglie per i defunti in chiesa e non nelle case private.

Battesimi, prime comunioni, cresime e matrimoni

Fino al 30 settembre sono rimandate le celebrazioni delle cresime, prime comunioni e prime confessioni. Come riporta il decreto “sarà opportuno valutare con le famiglie interessate la possibilità di rimandarle all’anno 2021, una loro diversa programmazione potrà comunque essere fatta a partire dal 1° ottobre 2020”. Si potrà riprendere invece con la celebrazione dei battesimi e dei matrimoni seguendo le regole generali da adottare nei luoghi di culto per le celebrazioni liturgiche.

Processioni sospese

Le processioni del mese mariano di maggio e quella del Corpus Domini di domenica 14 giugno sono state sospese dalla diocesi per evitare che si generino assembramenti. Sono però ammesse le preghiere comunitarie in chiesa, come i rosari per il mese di maggio.

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SANTA CATERINA DA SIENA (Compatrona d’Italia e d’Europa)

Pubblicato da Franco nella categoria Attualità, Santi

Quando si pensa a santa Caterina da Siena vengono in mente tre aspetti di questa mistica nella quale sono stati stravolti i piani naturali: la sua totale appartenenza a Cristo, la sapienza infusa, il suo coraggio. I due simboli che caratterizzano l’iconografia cateriniana sono il libro e il giglio, che rappresentano rispettivamente la dottrina e la purezza. L’insistenza dell’iconografia antica sui simboli dottrinali e soprattutto il capolavoro de Il Dialogo della Divina Provvidenza (ovvero Libro della Divina Dottrina), l’eccezionale Epistolario e la raccolta delle Preghiere sono stati decisivi per la proclamazione a Dottore della Chiesa di santa Caterina, avvenuta il 4 ottobre 1970 per volere di Paolo VI (1897-1978), sette giorni dopo quella di santa Teresa d’ Avila (1515–1582). Caterina (dal greco: donna pura) vive in un momento storico e in una terra, la Toscana, di intraprendente ricchezza spirituale e culturale, la cui scena artistica e letteraria era stata riempita da figure come Giotto (1267–1337) e  Dante (1265–1321), ma, contemporaneamente, dilaniata da tensioni e lotte fratricide di carattere politico, dove occupavano spazio preponderante le discordie fra guelfi e ghibellini.

La vita

Nasce a Siena nel rione di Fontebranda (oggi Nobile Contrada dell’Oca) il 25 marzo 1347: è la ventiquattresima figlia delle venticinque creature che Jacopo Benincasa, tintore, e Lapa di Puccio de’ Piacenti hanno messo al mondo. Giovanna è la sorella gemella, ma morirà neonata. La famiglia Benincasa, un patronimico, non ancora un cognome, appartiene alla piccola borghesia. Ha solo sei anni quando le appare Gesù vestito maestosamente, da Sommo Pontefice, con tre corone sul capo ed un manto rosso, accanto al quale stanno san Pietro, san Giovanni e san Paolo. Il Papa si trovava, a quel tempo, ad Avignone e la cristianità era minacciata dai movimenti ereticali. Già a sette anni fece voto di verginità. Preghiere, penitenze e digiuni costellano ormai le sue giornate, dove non c’è più spazio per il gioco. Della precocissima vocazione parla il suo primo biografo, il beato Raimondo da Capua (1330-1399), nella Legeda Maior, confessore di santa Caterina e che divenne superiore generale dell’ordine domenicano; in queste pagine troviamo come la mistica senese abbia intrapreso, fin da bambina, la via della perfezione cristiana: riduce cibo e sonno; abolisce la carne; si nutre di erbe crude, di qualche frutto; utilizza il cilicio… Proprio ai Domenicani la giovanissima Caterina, che aspirava a conquistare anime a Cristo, si rivolse per rispondere alla impellente chiamata. Ma prima di realizzare la sua aspirazione fu necessario combattere contro le forti reticenze dei genitori che la volevano coniugare. Aveva solo 12 anni, eppure reagì con forza: si tagliò i capelli, si coprì il capo con un velo e si serrò  in casa. Risolutivo fu poi ciò che un giorno il padre vide: sorprese una colomba aleggiare sulla figlia in preghiera. Nel 1363 vestì l’abito delle «mantellate» (dal mantello nero sull’abito bianco dei Domenicani); una scelta anomala quella del terz’ordine laicale, al quale aderivano soprattutto donne mature o vedove, che continuavano a vivere nel mondo, ma con l’emissione dei voti di obbedienza, povertà e castità.

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